حجاب انسان را از حواشی زندگی دور نگه میدارد
تاریخ انتشار: ۱۷ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۶۶۵۷۷
ایسنا/همدان امام جمعه ملایر با بیان اینکه بسیاری از بانوان امروز به برکت حجابشان از تحصیلات عالی برخوردار شدند و در خارج از کشور نیز با ادامه تحصیل و حضور در عرصه های مختلف علمی، فرهنگی، ورزشی و.. حجاب خود را حفظ کرده اند، گفت: حجاب انسان را از حواشی زندگی دور نگه می دارد.
حجتالاسلام محمدباقر برقراری سه شنبه ۱۷ آبان ماه در دومین سمینار دانشجویی دانشکده علوم قرآنی ملایر با موضوع "چرایی حجاب"، حجاب را قیمتی ترین هدیه خداوند برای انسان دانست و اظهار کرد: حجاب مطابق با فطرت، امنیت، مصونیت و وجدان است و انسان با تمام وجود باید به آن افتخار کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
برقراری تصریح کرد: در حوزه حجاب باید به الگوها و شخصیت های اسلامی و تکامل یافته چون حضرت زهرا(س) و حضرت معصومه(س) نگاه کنیم.
وی با بیان اینکه موضوع حجاب موضوعی کاربردی است و برای کسانی که شاگرد مکتب قرآن هستند بدون شبهه و حل شده است، افزود: افرادی که بدحجاب میشوند بدون تحقیق و با چشم و هم چشمی این راه را انتخاب میکنند.
وی ادامه داد: خداوند میخواهد زن در اجتماع باشد وگرنه در کنار خانواده زن نیازی به رعایت حجاب ندارد پس حجاب مسئله ای اجتماعی برای ورود زن به اجتماع است تا مدیریت امور اجتماعی جامعه را به زن بسپارد.
امام جمعه ملایر حجاب زن را باعث رشد و ترقی جامعه دانست و تصریح کرد: انتخاب حجاب راهی عالمانه و عاقلانه است و وقتی زن با حجاب مسئولیت خود را به نحو احسن مدیریت میکند، موفق است.
برقراری با اشاره اینکه در دنیای غرب مردان خواستار آزادی و بی حجابی زنان هستند و زنان را مجبور به بی حجابی میکنند، مطرح کرد: زنان غرب اجازه داشتن حجاب را ندارند که بدلیل نبود دین، این امر در آنجا عادی است.
وی گفت: غرب از داشتن این نعمت محروم است و میخواهد این نعمت را از ما بگیرد که طبق آیات قرآن ریشه در حسادت دارد.
برقراری با تاکید بر اینکه جهان غرب و اروپا میخواهند ما نیز از حجاب، عفاف، نجابت و اصالت خانوادگی ایرانی محروم شویم، افزود: آنها هرگز دلسوز مردم ما نیستند؛ اگر دلسوز هستند چرا داروهایی را که بیماران خاص ما نیاز دارند تحریم میکنند اما فضای مجازی مخرب و ماهواره را تحریم نمیکنند؟
وی در بخش دیگری گفت: در حقایق عالم ارتباطاتی وجود دارد که شامل ارتباط انسان با اشیاء، ارتباط اشیا با انسان، ارتباط انسان با خدا، ارتباط خدا با انسان و ارتباط انسان با انسان است.
برقراری با بیان اینکه ارتباط زن و مرد نخستین ارتباط در حوزه ارتباط انسان با انسان است، خاطرنشان کرد: این ارتباط را نمی توان از جامعه گرفت اما باید مدیریت شود و خداوند مدیریت نرم این ارتباط اجتماعی جامعه را در دست بانوان قرار داده است.
امام جمعه ملایر زنان را مدیر روابط نرم افزاری ارتباط زن و مرد دانست و ادامه داد: حکمی که خداوند در مدیریت نرم افزاری به زن عطا کرده، حجاب است.
وی اظهار کرد: زن میتواند با حیا و عفت خود در جامعه علاوه بر مصونیت خود، نگاه نامحرمان را نیز کنترل کند.
برقراری خطاب به بانوان گفت: برای زن همین جایگاه بس است که در هنگام ازدواج انتخاب را بر عهده وی قرار داده تا از بین مردانی که از زن خواستگاری میکنند یک گزینه را انتخاب کند چراکه زن با تیز بینی و هوشمندی و عقلانیتی که دارد میتواند انتخاب درستی داشته باشد.
وی ادامه داد: زن براساس هوا و هوس تصمیم نمیگیرد و اگرهم هوای نفس دارد خداوند قدرت غلبه بر هوای نفس را به او داده است در حالی که مردان در کنترل هوای نفس خود مانند زن توانمند نیستند.
برقراری با بیان اینکه مردان متواضع و مومن موافق حجاب و مردان بی دین و متکبر مخالف حجاب هستند، تاکید کرد: مردان متکبر سینه چاک و خواستار بی حجابی هستند چراکه حجاب زن باعث میشود به آنها توهین شود و نتوانند به خواسته های نفسانی خود دست پیدا کنند.
امام جمعه ملایر بیان کرد: حتی مردان هوس ران وقتی با یک زن با حجاب مواجه میشوند با احترام با زن برخورد میکنند.
وی با اشاره به اینکه اگر برخی جسارت کنند به خاطر تکبر است چراکه حجاب باعث شده به هوی و هوس مرد توهین شود، افزود: امروز ما باید با بصیرت و آگهی و تلاش بتوتنیم به آنچه موجب پیشرفت کشور می شود، دست پیدا کنیم.
برقراری با تاکید بر اینکه دنیای غرب به دنبال بزرگ نمایی خود و تحقیر ما است، گفت: مردم ما باید قدر خود را بدانند چرا که دارای مکتبی بزرگ و فرهنگی ارزشمند هستیم البته باید از نظر فرهنگی به رشد برسیم و اجازه ندهیم فرهنگ بی ریشه غرب بر ما غالب شود.
امام جمعه ملایر در ادامه با اشاره به اینکه دانشکده علوم قرآنی میتواند محل رشد دانشجویانی متدین باشد، مطرح کرد: کسانی که در این محیط رشد میکنند خود فروخته نمی شوند بلکه صاحب شخصیت شده و می توانند در جامعه نیز مروج فرهنگ ناب قرآنی و اسلامی و شخصیت باشند.
در ادامه کارشناس و معاون فرهنگی دانشکده علوم قرآنی ملایر نیز بیان کرد: با توجه به هجمه های ایجاد شده در حوزه حجاب در جامعه دو سمینار دانشجویی دانشجویان دانشکده علوم قرآنی ملایر برگزار شده است.
فروزان کردیوند افزود: این جلسات و تبادل اندیشه ها و افکار و اندوخته های قرآنی دانشجویان دانشگاه علوم قرآنی باید به سایر دانشگاهها و به سطح جامعه انتقال پیدا کند تا موثر واقع شود.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی شهرستانها حجاب دانشکده علوم قرآنی ملایر دانشکده علوم قرآنی امام جمعه ملایر ارتباط انسان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۶۶۵۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حکمت عفاف و حجاب در ادیان آسمانی
مسئله عفاف و حجاب مورد تأکید کتب آسمانی و آموزههای انبیای الهی است. نمونههای متعددی از مسأله حجاب در کتب مقدس مسیحیان و یهودیان ذکر شده است. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجاب معادل تحفّظ نسبت به مواجههی غیر اصولی با افراد غریبه و یا دوری از نگاه آنهاست. این مسئله ریشه در فطرت و ذات پاک انسانها دارد. در واقع انسان هر اندازه به سمت تقویت ایمان به خدا حرکت و از خطاها وگناهان دوری کند، به همان میزان بر عفت و حیای او اثر مثبت میگذارد و فرد مؤمن به صورت خودکار علاقه دارد در دید نامحرمان نباشد، اما همین که از خدا فاصله گرفت، به مرور زمان تقیدات خود را کنار میگذارد و این امر سبب میشود به تدریج از ارزشهایی مثل حیا و حجاب فاصله بگیرد.
از این روست که مسئله عفاف و حجاب مورد تأکید کتب آسمانی و آموزههای انبیای الهی است. نمونههای متعددی از مسأله حجاب در کتب مقدس مسیحیان و یهودیان ذکر شده است. در رساله پطرس آمده است «همچنین ای زنان، شوهران خود را اطاعت نکنید تا اگر بعضی نیز مطیع کلام نشوند، سیرت زنان ایشان را بدون کلام دریابد * چون که سیرت طاهر و خدا ترس شما را ببینند * و شما را زینت ظاهری نباشد، از بافتن موی و متحلّی شدن به طلا و پوشیدن لباس * بلکه انسانیت باطنی، قلبی در لباس غیر فاسدِ روح حلیم و آرام که نزد خدا گرانبهاست* زیرا بدین گونه، زنان مقدسه در سابق نیز که متوکّل به خدا بودند، خویشتن را زینت و شوهران خود را اطاعت میکردند * مانند ساره که ابراهیم را مطیع بود و او را آقا میخواند و شما دختران او شدهاید. (انجیل، رساله پطرس رسول، باب سوم، فقره (1-6) همچنین در رساله پولس چنین آمده است «و همچنین زنان، خویشتن را بیارایند به لباس مزین به حیا و پرهیز، نه به زلفها و طلا و مرواید و رخت گرانبها، بلکه چنانکه زنانی را میشاید که دعوی دینداری کنند به اعمال صالحه. (رساله پولس به تیمونائوس، باب دوم، فقره 9 و10)
میزگرد| درباره حجاب طوری برخورد نکنیم جوانمان دینگریز شود / خصلتی که اجر شهید را داردنزدیک به این نوع دعوت نسبت به عفاف و حیا را در قرآن با تعابیر دیگری مییابیم. خداوند در آیه31 سوره نور خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله میفرماید «وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»؛ یعنی «و به زنان با ایمان بگو: چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، و زینت خود را مگر مقداری که پیداست [در برابر کسی] آشکار نکنند، و ] برای پوشاندن گردن و سینه [مقنعههای خود را به روی گریبان هایشان بیندازند و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدران شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران شوهرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان [هم کیش خود] شان، یا بردگان زر خریدشان، یا خدمتکارانشان از مردانی که ساده لوح و کم عقل اند و نیاز شهوانی حس نمیکنند، یا کودکانی که [به سنّ تمیز دادن خوب و بد نسبت به امیال جنسی] نرسیدهاند و زنان نباید پاهایشان را [هنگام راه رفتن آن گونه] به زمین بزنند تا آنچه از زینتهایشان پنهان میدارند [به وسیله نامحرمان] شناخته شود. و [شما] ای مؤمنان، همگی به سوی خدا بازگردید، امید که رستگار شوید.»
کارنامه 40 ساله عفاف و حجاب (1)| یوسف نبی چرا گرفتار گناه نشد؟ / برای اصلاح عفاف و حجاب مردم را تکریم کنیمدر این آیه چند دعوت از سوی خداوند انجام شده است: فروبستن چشم، حفظ عفت، پنهان کردن زینت، دستهجات محارم و توبه؛ رعایت تمام این مسائل شرعی سبب میشود انسان به فلاح و رستگاری برسد. این مسئله یکی از حکمتهای حفظ عفاف و حجاب است؛ یعنی انسان مؤمنی که قصد دارد به رستگاری برسد، این رستگاری در رعایت عفاف و حجاب اوست و در واقع حجاب، مسیر رسیدن به رستگاری را برای انسان مؤمن هموار میکند و او را به درجات عالی در دنیا و آخرت میرساند. این امر همان حکمتی نهفته در سایر کتب آسمانی در راستای دعوت به رعایت عفاف و حجاب است.
در اوج بانوانی که در پرتو این خصلت مسیر رستگاری را در دنیا و آخرت پیمودند، حضرت مریم و حضرت زهرا سلامالله علیهما و برخی از بانوان شاخص تاریخ بودند. بنابراین با مرور سیره آن بزرگواران میتوان تبیین بهترین از خصلت عفاف داشت. هرچند مسیحیت در سدههای گذشته مسیر انحراف را پیمود و با پیروی از مدرنیته حجاب از نماد مریم مقدس (س) برداشت تا مقدمات افول خود را رقم بزند.
انتهایپیام/